زهير
07-12-2009, 02:38 مساء
جاء في الكتاب:
أما تعريف الحد في الشريعة فهو عقوبة مقدرة شرعت لصيانة الأنساب والأعراض والعقول والأموال وتأمين الطرق.
هذا التعريف لم يراع الدين إذن لابد من إضافة كلمة الدين قبل الأنساب حتى يدخل حد الردة وحد الساحر لأنهما يحميان الدين.
ومع ذلك فهو تعريف طويل، فلو قيل:
هو عقوبة مقدرة شرعا تجب حقا لله تعالى.
لكان أفضل، والله أعلم.
أما تعريف الحد في الشريعة فهو عقوبة مقدرة شرعت لصيانة الأنساب والأعراض والعقول والأموال وتأمين الطرق.
هذا التعريف لم يراع الدين إذن لابد من إضافة كلمة الدين قبل الأنساب حتى يدخل حد الردة وحد الساحر لأنهما يحميان الدين.
ومع ذلك فهو تعريف طويل، فلو قيل:
هو عقوبة مقدرة شرعا تجب حقا لله تعالى.
لكان أفضل، والله أعلم.